張氏節孝坊｜探索牌坊類型古蹟的深遠歷史

於同治十年1871年建成，是竹塹仕紳鄭用錦（鄭用錫弟）之妻，位於當時的官道上，距今已有150餘年的歷史，不過現況不佳！像附近民居停車塲及堆放雜物之處！

歷史的見證，隱身在路旁

古蹟

南雅自古為新竹北門至淡水的官道，故有數家牌坊。 曾幾何時，從北門小學出來，就能看到江潔烈亭（現已廢）、北區公所張介孝亭（市指定古蹟）、臨雅公園傈僳金小子亭（市指定古蹟） -指定古蹟青草湖）。搬遷）和南村福地的蘇氏孝寺（市指定古蹟）。 以下是新竹市政府網站的資料。 張世孝祠是為供奉鄭永進夫人張拓之女而建。鄭永進生於1799年（嘉慶四年），鄭重和第三子，鄭永錫之弟。 1829年（道光九年）卒為淡水署學生，時年31歲。 1820年（嘉慶二十五年），鄭裕瑾迎娶了張曷的女兒為第二任妻子。鄭永進去世後，張先生一手撫養三個孩子。為表彰他對家族的忠孝，1867年（同治六年）建議在萬崖橋旁建“坊”，1871年竣工。 鄭用進之子如蘭自幼喪父，卻從小在張氏門下長大，成為貢生，後被授為同封太傅。 1889年（光緒十五年），如蘭因孝敬母親，被尊為“孝友”。他的著作中有 Henen-do 詩集。 張氏解孝亭為四柱三層橫三層石製“牌坊”（碑）。建材選用福建泉州白石，青都石雕。張氏瓦垛的造型與新竹其他瓦垛不同，整體來說，雖然低於其他瓦垛，但側面寬闊，穩重穩重。尤其是第1層和第2層的兩端都有突起，不僅是滴水磚的雕刻，而且兩端都是向上跳的，這是與其他牌匾最大的區別。。 再看雕刻，從上到下分別是兩條雕尾、石棺、神位、石獅、中十字架、人像。正面正中空繪四龍爭珠圖，左右亦繪鏤空長頸鹿。它們都具有藝術價值，如四​​大藝術母題和構圖比例。 看瓦片上刻的文字，可以看到瓦片下部中央的石盒上有“天井節子”四個大字。正面中央空間兩側刻有以下文字：“Kuroshitsu kensei 40 yashi Hakushu Hokkeiryu kiyoshi”和“Enritsu 獎錫 1000 年 Tsui Fang Tong Kan 瀛嶠風清”。這是對張先生40年艱苦守紀的致敬。