清真寺古蹟歷史
市定古蹟「清真寺」位於大安區新生南路二段六十二號，該建築始建於民國四十七年（西元一九五八年），為近代台灣最早的回教建築。當時由於我國與世界回教國家外交往來頻繁，國內回教徒期盼殷切，由外交部長葉公超先生倡議，並由回教友邦資助籌款興建，在台北市新生南路邊建造了仿伊斯蘭建築式樣的禮拜堂。從落成迄今，世界各國回教國王、總統與各界領袖來台訪問時，常蒞臨這座清真寺，是台灣近代回教歷史上甚為重要而有神聖意義的建築。台北清真寺的建築出自楊卓成建築師之設計，參照伊斯蘭建築之特色。包括圓頂、栱廊以及喚拜尖塔之造型。在建築內容方面，包含了入口門廳、禮拜大殿、兩翼迴廊、辦公室、圖書室、洗淨水房及庭園等。其中禮拜大殿為大跨距的空間，室內高達十五公尺，寬度也達十五公尺，中央無柱，非常壯觀。回教建築不使用動物圖案，而多運用植物或幾何紋樣作為裝飾，使建築呈現高雅清靜之感，外觀莊嚴，它的圓頂與喚拜尖塔成為台北市的地標之一。
古蹟評定基準
- 具歷史、文化、藝術價值
- 各時代表現地方營造技術流派特色者
- 具其他古蹟價值者
清真寺基本資訊
| 古蹟名稱 | 清真寺 |
|---|---|
| 古蹟編號 | 19990629000001 |
| 古蹟級別 | 直轄市定古蹟 |
| 古蹟類型 | 寺廟 |
| 古蹟登錄理由 | 1.創建於西元1958年，為因應我國與回教國家之外交關係，由朝野共同募款興建，對外交事務貢獻良多，深具歷史與宗教意義 。 2.建物採用阿拉伯風格，主殿為圓頂，正面設拱圈迴廊，兩側有一對高聳的邦克樓(喚拜塔)，外觀樸素而優美。 3.已成為台北市重要地標之一，豐富台北市的都市景觀。 |
| 古蹟登錄法令依據 | 文化資產保存法 |
| 古蹟縣市 | 臺北市 |
| 古蹟地址 | 臺北市大安區新生南路二段62號 |
| 經度 | 121.534195 |
| 緯度 | 25.0279341 |
| 所屬主管機關 | 臺北市政府文化局 |
| 相關網站 | - |
清真寺地圖資訊
清真寺建築與使用情況
- 建築特徵：台北清真寺的建築出自楊卓成建築師之設計，參照伊斯蘭建築之特色。包括圓頂、栱廊以及喚拜尖塔之造型。回教建築不使用動物圖案，而多運用植物或幾何紋樣作為裝飾，使建築呈現高雅清靜之感，外觀莊嚴，它的圓頂與喚拜尖塔成為台北市的地標之一。
- 室內裝修：
- 使用情形：仍維持寺廟使用形態。
- 使用現況：保存狀況良好。為近代臺灣最早的回教建築，從落成迄今，世界各國回教國王、總統與各界領袖來臺訪問時，常蒞臨這座清真寺，是臺灣近代回教歷史上甚為重要而有神聖意義的建築。
- 重點維護事項：
清真寺相關分享
[1]Democrazy Chen關於清真寺的評價：
預約參觀，感謝總幹事與阿姨的解說，我們才能在這邊被上課。從伊斯蘭教、穆斯林、造物主、唯一真神、三聖地（麥加、麥迪納、椰路撒冷）、五大基礎（唸禮齋課朝）、六大信仰（信真主、天仙、經典、使者、前定、後世）使者從一開始的使者到最後一任使者陌罕默德、一天五次禮拜：晨禮(清晨) 、晌禮(中午) 、晡禮(下午) 、昏禮(黃昏) 以及宵禮(晚上)、淨身過程、殮體式（過世後，洗淨，並不上妝塗粉，且以土葬為主）。學習很多，很值得，總幹事跟阿姨，真熱心。
[2]柯勇堅關於清真寺的評價：
台灣目前有十一座清真寺、其中最大一座是最悠久歷史清真寺就屬台北清真寺最久遠。外觀特殊醒目的伊斯蘭世界中建築物，就純粹欣賞伊斯蘭世界氛圍，台北都會區中異國感濃厚場所、獨特建築物也是台灣少有建築物
[3]deyang Tai關於清真寺的評價：
下午到青田街悠閒逛了一下，走著走著就到了清真寺，清真寺內部整修工程進行中，外觀上倒是好拍，拍下不少張照片。
[4]Rosa Lin關於清真寺的評價：
臺北清真寺是臺灣第一座正式的清真寺與最重要的穆斯林信仰中心，亦入選臺灣宗教百景，反應臺灣多元宗教信仰文化。
[5]周古麗關於清真寺的評價：
環境乾淨 內部人員很友善 稍微介紹一下環境周邊 台灣哪裡有清真寺
[6]Yc wang關於清真寺的評價：
鄰近建國花市，外觀特殊醒目的建築物，非教徒不能入內，純粹欣賞伊斯蘭世界氛圍，台北都會區中異國感濃厚場所。
[7]HSU鬧著玩支旅遊職人（二林大支）關於清真寺的評價：
體驗不一樣的宗教 臨時決定進去 剛好遇到他們辦活動 結束後 很熱情請了位巴基斯坦的宗教人 跟我們告知關於伊斯蘭教的事情 挺不錯的了解 很熱情 進去不能穿短褲 可用外套綁起來
[8]Sabrina Huang關於清真寺的評價：
第一次參觀清真寺 感覺蠻簡樸莊嚴的
[9]吳啟裕（571）關於清真寺的評價：
首次到此一遊只為好奇而已。
[10]Alex Yun關於清真寺的評價：
路過可進去參觀，還蠻漂亮。
清真寺相關圖片
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