大士爺廟｜探索寺廟類型古蹟的深遠歷史

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大士爺廟古蹟歷史

民雄舊稱「打貓」，原是平埔族「打貓社」所棲息之地。日治後，因其地名發音(Tamio)與日語「民雄」發音相同，遂改成「民雄」今名。鄭氏、清領時期，此地多為中國福建漳州人與廣東饒平縣人移民來此開墾，到乾隆年間，大體開闢完成，改稱「打貓庄」或「打貓街」，已是重要糧倉，其舊址約在今鄉內東榮、中樂、西安村一帶。自十七世紀即有移民渡海到打貓地區從事拓殖，漢人先民渡臺，困難重重，或是偷渡，或是請照，首先面對臺灣海峽風波之惡，繼之上岸開拓，復遭瘴癘之氣，水土不服，而種種天災地災，歲時有之。再則居民五方雜處，強食弱肉，分類械鬥連連，死者大半。傳聞乾隆年間，北港之泉州人，與民雄之漳州人，為一文錢細故，惹起漳泉火併，雙方死傷甚眾，事後協議，乃以普渡方式，舉行祭典；藉慰亡魂，祀神鎮定，此即「大士爺廟」之由來。所謂大士爺，當地人稱之大士爺伯、大士爺公，其起源諸說紛紛，或謂是鬼王，常率鬼卒擾民，後被觀音菩薩收降，或俗傳即是觀音大士化身降眾妖鬼。一般而言，大士爺常在普渡時才設，平時擺在街角，並無廟宇專門奉祀。或許因此，大士爺廟之創建已不可考，僅知自乾隆年間即設有此觀音大士。昔日打貓地區以中元祭典為盛，分為「頂街」、「下街」、「小普」（又稱囝仔普）三種，分別在農曆7月1至3日、7月21至23日和7月最末一日舉行。祭典至今日，統一併為農曆7月21至23日舉行，以節約經費。祭典設五大柱：「主會首」、「主醮首」、「主普首」、「主壇首」、「三官首」，為主導辦理普渡場主祭事項。祭典活動則是由爐主、頭家共同負責，計十六人，其人選是由民雄鄉東榮、中榮、西安三村村民擲筊而來。祭祀時，閤邑人等皆到壇前焚香禮拜，男女如雲，熱鬧非常。該廟建築興修紀錄已不可考，僅略知可能創建乾隆嘉慶年間，日治初期因地震而毀，後在日大正十二年（1923年）以「慈濟寺」之名才得以復建，二次世界大戰後以來，也有若干修繕，至民國76年恢復原廟名。總之，清領時期地方械鬥，此廟曾發揮溝通之功能，而輪流舉行祭典之安排，又促使閩粵人士協和安處。地方疾疫，亦賴信仰定志，寧居生息。此廟之功能內涵實在深遠。
大士爺廟探索

古蹟評定基準

  1. 具歷史、文化、藝術價值

大士爺廟基本資訊

古蹟名稱大士爺廟
古蹟編號19851127000044
古蹟級別縣(市)定古蹟
古蹟類型寺廟
古蹟登錄理由具有保存價值
古蹟登錄法令依據《文化資產保存法》
古蹟縣市嘉義縣
古蹟地址嘉義縣民雄鄉中樂村中樂路81號
經度120.42956494702
緯度23.556156361065
所屬主管機關嘉義縣文化觀光局
相關網站民雄大士爺廟

大士爺廟地圖資訊

大士爺廟建築與使用情況

  • 建築特徵：大士爺廟現有建築重建於日大正十二年（1923），合祀了四座廟宇的神明，因此大士爺廟的格局區分為四大部分：左右側邊建築是開漳聖王殿和開台聖王殿，中軸線的三川殿和主殿則是大士爺廟的主體，後殿則是祭祀媽祖的慶誠宮。另外從本廟三川殿和左右兩座山門並列的正立面，應也可以看出數廟並列的感覺。
  • 室內裝修：
  • 使用情形：供民眾參拜
  • 使用現況：本廟係地方廟宇，平常皆有香客及附近居民前來參拜。
  • 重點維護事項：日常管理維護

大士爺廟相關分享

[1]Chaijui Fan關於大士爺廟的評價：

每年農曆7月23日是大士爺普渡拜拜，是民雄街上最熱鬧的日子，大士爺廟供奉主神觀音大士，非常靈驗，小時候父母親總會在這一天，帶著我來此祈福，並去阿姨作客。是非常懷念的地方。 大士爺廟是臺灣主祀大士爺之罕見廟宇，為臺灣第三級古蹟，位在嘉義縣民雄鄉，是民雄主要信仰中心，主祀大士爺。 每年農曆七月廿一日至廿三日是大士爺廟的年度盛事－普渡祭典，三天祭典起源於早期「打貓街」農曆七月份的「頂街大士爺普」、「下街大士爺普」及「下街童子普」之亡魂普渡活動而演變至今。 目前的大士爺廟坐西南朝東北，是一座三進三開帶左右廊道的廟宇建築，因歷年不斷增修，可見不同時期工法。前殿外檐裝修為石雕牆堵。左右山門（配殿門）為鋼筋混凝土造，歇山燕尾翹脊屋頂，左山門額題「開漳聖王」，右山門額題「開臺尊王」（國姓爺）。正殿左右山牆面配祀十八羅漢，舊有的神像於1990年代遭竊，現神像為後來添置。 大士爺本無神像，信徒為祭拜方便與精神寄託，乃塑像一尊奉祀。惟至農曆七月，會以紙糊大士爺奉於正殿，於農曆七月廿一至廿三日間現身三天，民雄鄉東榮、中樂、西安三村進行祭典普渡。祭典最後將紙糊大士爺神像連同其他的山神、土地神等紙糊品，火化升天，象徵大士爺將眾家好兄弟帶返地府，讓地方恢復平靜。近年來由廟方與公家合作，於該段時間舉行民雄大士爺文化祭，慶讚中元普渡。2006年廟方獲得神明同意，著手雕刻大士爺神尊，並將神尊請到大殿正位奉祀。 根據民雄大士爺廟常務董事許錦棟指出，大士爺廟主祀神明觀音大士化身的大士爺，兩百多年前建廟時就沒有神尊，廟方一直保持這個傳統，每年僅在七月普渡大典時，以紙糊的大士爺神尊現身三天，繞境遊行後火化「升天」。多年來遊客和信眾到大士爺廟參觀時，都會問到大士爺的長相，許錦棟有意塑造大士爺神尊，但寺廟耆老們都表示反對。終於在最近神明透過乩童起駕時，他特別詢問到神像入主問題後獲得神明允許，也讓耆老們信服同意，才有了這項計劃。 許錦棟表示，很巧合的是彰化道長林欽彬送來木雕大士爺軟身神像時，另有名寺廟藝師也送來紙糊的大士爺，在神明指示要木雕神尊後，大士爺廟廟方已經把大士爺神尊「扶正」，請到大士爺廟大殿正中的大位奉祀。

[2]Yutai Chen關於大士爺廟的評價：

大士爺廟，位於臺灣嘉義縣民雄鄉，創建於清乾隆年間，嘉慶二年（1797年）建廟；主祀觀音大士，陪祀伽藍、韋馱二護法，左右兩壁並塑有十八羅漢像。後殿主祀三寶佛，左右兩邊分別奉祀天官武財神、文昌帝君及值年太歲星君。在大殿的右側有開漳聖王殿，左側則是開臺尊王殿，而開臺尊王殿的前方另有五虎將軍殿，為「三廟一體」之特殊建築格局；每年農曆七月廿一日至廿三日的普渡祭典，是大士爺廟的年度盛事，目前為嘉義縣縣定古蹟

[3]蔡東益關於大士爺廟的評價：

大士爺廟，位於臺灣嘉義縣民雄鄉，創建於清乾隆年間，嘉慶二年（1797年）建廟；主祀觀音大士，陪祀伽藍、韋馱二護法，左右兩壁並塑有十八羅漢像。後殿主祀三寶佛，左右兩邊分別奉祀天官武財神、文昌帝君及值年太歲星君。在大殿的右側有開漳聖王殿，左側則是開臺尊王殿，而開臺尊王殿的前方另有五虎將軍殿，為「三廟一體」之特殊建築格局；每年農曆七月廿一日至廿三日的普渡祭典，是大士爺廟的年度盛事，目前為嘉義縣縣定古蹟。

[4]SY Sun關於大士爺廟的評價：

每年八月附近都有從下午到晚上廟會活動 是民雄一年一度的盛事💪 主要供奉觀音大士、國姓爺、三寶媽祖等 …

[5]蔡潔妮關於大士爺廟的評價：

百年古蹟，每年農曆7月21-23是民雄人的小過年大熱鬧～大士爺文化祭

[6]貴榮華關於大士爺廟的評價：

每年365天中的3天 大士爺文化祭即將開跑 歡迎全臺各地蒞臨共襄盛舉 #養生茶飲

[7]Cyrus Guo關於大士爺廟的評價：

20220819嘉義民雄大士爺季，萬人空巷的場景把整個廟口擠得水洩不通，非常熱鬧！ 20210514嘉義民雄大士爺廟整建中

[8]chia ching關於大士爺廟的評價：

三級古蹟廟，卻沒有地方或位置讓參拜的民眾沐浴佛光。不懂為何不能坐在跪墊旁，只因為是三級古蹟廟不好看。

[9]蓮阿關於大士爺廟的評價：

有機會來民雄這裡 不妨來大士爺廟拜個拜

[10]李先生（301）關於大士爺廟的評價：

趁著最後一天進來參觀，感受到不亞於大甲媽祖的熱鬧程度。聽說前二天都沒雨，今天是市區下大雨，起初趁著無雨正開心可以好好逛時，雨就下了下來，也印證了每年必下雨的傳統。 突如其來的大雨大家躲進了棚內，剛好接著參拜，一群人就在大雨中倚偎在身旁，共同祈福。 說著神奇，就在大士爺準備出去時，天空的雨降緩了些，好似有人在主導

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