媽宮城隍廟古蹟歷史
古蹟評定基準
- 具歷史、文化、藝術價值
媽宮城隍廟基本資訊
古蹟名稱 | 媽宮城隍廟 |
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古蹟編號 | 19871110000001 |
古蹟級別 | 縣(市)定古蹟 |
古蹟類型 | 寺廟 |
古蹟登錄理由 | 具有保存價值 |
古蹟登錄法令依據 | <<古蹟指定及廢止審查辦法>>第2條第1項第1款 |
古蹟縣市 | 澎湖縣 |
古蹟地址 | 澎湖縣馬公市重慶里光明路8鄰20號 |
經度 | 119.566317 |
緯度 | 23.566223 |
所屬主管機關 | 澎湖縣政府文化局 |
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媽宮城隍廟地圖資訊
媽宮城隍廟建築與使用情況
- 建築特徵:媽宮城隍廟在配置上封閉式空間格局的主要特色在於融合拜殿、川亭抱廈與大殿的正殿空間,在配置上視為單一進落,前與三川殿搭配形成實際格局二進,但卻同時具有三進式意象的新空間型態。
- 室內裝修:
- 使用情形:現供管理委員會使用,進行日常祭祀。
- 使用現況:目前由文化局委託梁守誠建築師事務所進行損壞調查及修復工程規劃設計。
- 重點維護事項:落實古蹟管理維護事項。
媽宮城隍廟相關分享
澎湖地區共有兩座官設城隍廟,一座在文澳,一座就是媽宮城隍廟,媽宮城隍廟俗稱松廟,是內政部訂定的三級古蹟,廟內供許多清代遺存的匾額,極具歷史價值。 城隍廟位置坐北朝南,面闊五開間,縱深兩進落的合院式建築,廟面是採硬山式瓦屋面,與後方的合院坡屋相連,廟宇的石雕、木雕與彩繪等等皆是上選,非常值得欣賞與研究,入廟依次為三川殿、拜亭、正殿,兩旁與廂房相連,形成口字型的配置,而進入三川殿最為引人注目的就是「你來了」和「悔者遲」二方警示匾。殿中左右梢間耳房門牆上各有「彰善」、「罰惡」兩字,奉祀著范、謝兩將軍和文武班頭。
據網路資料轉述 早期澎湖地區的廳署設在文澳,澎湖廳首任通判王仁遂於雍正八年(1730年)興建的文澳城隍廟但文澳城隍廟緊鄰聚落中心,腹地較小,發展有限,當時便有人謂文澳城隍廟規模狹隘,不足展敬。 澎湖海防糧補通判謝維祺遂於乾隆四十二年(1777年)倡議另建,獲臺灣府知府蔣元樞鼎力支持,兩年後闢建媽宮城隍廟於今址,故形成澎湖一邑兩官祀城隍的情況;類似的情形在台灣亦發生於鳳山縣,但鳳山縣主因是先後有舊城與新城建設之故。 光緒十一年(1885年),清法戰爭法軍進攻澎湖,媽宮城隍廟受兵燹之災而受損。但法軍攻澎戰役期間,曾傳出城隍爺神明顯靈庇佑澎湖人民、兵勇之神蹟,翌年(1886年)澎湖通判程邦基重啟修建城隍廟時,光緒皇帝因此加封文澳及媽宮城隍廟為「靈應侯」,以堪比府城城隍廟的規格修建。 光緒十五年(1889年),澎湖廳署遷移至媽宮,媽宮城隍廟的官祀地位於焉鞏固。
我今天來媽宮城隍廟 我發現這裡面幾乎沒有一般寺廟裡面常祭拜的那些神明:玉皇大帝,觀世音菩薩, 福德正神,關聖帝君,保生大帝,地藏王菩薩...... 每一尊神像我幾乎都喊不出他們的名字 而且我發現廟裡兩旁柱子的對聯 99%都是叫人不要做壞事 及時回頭都還來得及 彰善懲惡這一類的範疇 印象比較深刻的有幾點: 1.城隍爺好大尊喔 也因此他的帽子好大頂喔 不曉得城隍爺戴起來會不會覺得很重很重 2.所有的 神像臉部的表情 還有他的膚色都很誇張 不像一般平常的顏色 似乎就是要警惕警告人們做壞事的後果--------做壞事就會遇到他們喔~ 至於他們會怎麼懲罰做壞事的你 我就不知道囉 3.正門口的香爐也是超大的 目測香爐的直徑大概有100公分吧 要找到這麼大的石頭刻成香爐也真是不容易
附近市區熱鬧所在 是澎湖第二間城隍廟 以下摘自維基百科: 早期澎湖地區的廳署設在文澳,澎湖廳首任通判王仁遂於雍正八年(1730年)興建的文澳城隍廟[2],但文澳城隍廟緊鄰聚落中心,腹地較小,發展有限,當時便有人謂文澳城隍廟規模狹隘,不足展敬。[3] 澎湖海防糧補通判謝維祺遂於乾隆四十二年(1777年)倡議另建,獲台灣知府蔣元樞鼎力支持,兩年後闢建媽宮城隍廟於今址,故形成澎湖以一邑而有兩座官祀城隍廟的情形;類似的情形在台灣亦發生於鳳山縣,但主因是鳳山縣先後有舊城與新城建設之故。[2] 光緒十一年(1885年),清法戰爭法軍進攻澎湖,媽宮城隍廟受兵燹之災而受損。但法軍攻澎戰役期間,曾傳出城隍爺神明顯靈庇佑澎湖人民、兵勇之神蹟,翌年(1886年)澎湖通判程邦基重啟修建城隍廟時,光緒皇帝因此加封文澳及媽宮城隍廟為「靈應侯」,以堪比府城城隍廟的規格修建。[4] 光緒十五年(1889年),澎湖廳署遷移至媽宮,媽宮城隍廟的官祀地位於焉鞏固。
澎湖三大廟之一的城隍廟,也是在地居民的信仰聖地
過年時的夜市。
國家三級古蹟,澎湖馬宮城隍廟, 過年有夜市.
國家三級古蹟,剛好遇到神明繞境,祈求平安。
主祀城隍爺,共兩爐。老建築,沒有太多現代物品,我喜歡。
澎湖城隍廟,在地相當有名。