廣福宮(三山國王廟)｜探索寺廟類型古蹟的深遠歷史

慈祐宮（清康熙25年/1686年，國家三級古蹟）、武聖廟（清乾隆25年/1760年，國家三級古蹟）與廣福宮（清乾隆45年/1780年，國家二級古蹟）並稱為新莊三大廟。廣福宮為日後遷走的客家移民所建，雖不是新莊歷史最古老的寺廟，卻因早年新莊械鬥盛行造成信徒遷走桃竹苗影響香火而少有改建因此最為保留古蹟的價值。

〈新莊廣福宮〉＜國定古蹟＞初名三山國王廟，建於清乾隆45年（西元1780年），主祀三山國王，為廣東潮州人的守護神；廣福宮俗稱「三山國王廟」，正殿供奉三山國王，後殿奉祀三山國王夫人，此廟主要是粵籍移民的祭祀中心…… 建築形式屬於〔街屋式〕格局，為了適應鬧市環境的特性，只能採縱向發展，構成長條形的格局；廣福宮的〔山門〕並未翻新，仍舊保有原來的面貌； 廟外有〔雙獅伏臥〕，〔石柱〕及〔屋椽〕雕刻極精細；〔石材〕用本土的觀音山石，〔後殿的牆壁〕則以昔日來自中國的烏磚建造，十分堅固美觀〔木雕雕飾〕生動活潑而富於變化，最大的特點是完全未上彩，散發古樸之特色； 廣福宮為〔三落兩院〕建築，〔前殿〕為三川脊硬山燕尾翹脊屋頂，正面外簷雕工精細，造型特殊；〔三川殿〕龍柱為降龍蟠柱，上方雕有八仙人物圖案，龍柱的柱珠浮雕琴棋書畫…… 〔正殿〕為硬山燕尾頂，殿內採三通五瓜木結構建築，承接屋頂重量；〔後殿〕奉祀三山國王夫人和其他神祇，屋頂為硬山馬背，其承重牆多用粵東的灰磚白牆，是廣福宮營建材料上的一大特色。

乾隆45年來台廣東籍客家人出資建立廣福宮，正殿主祀三山國王，後殿主祀三山國王夫人。光緒八年毀於大火，光緒十四年重修，後來再歴經修繕數次。廣福宮為客家人的保護神三山國王廟，而在清代大台北地區漳泉械鬥後，客家人往桃竹苗移動開墾，因人去樓空，自此廣福宮奉祀香火就衰敗不盛。現在門前車馬稀，所以進入參拜時，環顧四周建築物的特色，沒有彫樑畫棟的寺廟彩繪，只是樸實的原材素色彫刻建築，能夠仰望莊嚴的神像安祥鎮座於此。沒有香客雲集，也無香火煙霧環繞的現象，但見廟公孤零零一人枯坐，整個寺廟在肅穆清靜中帶著些許寒意。

新莊廟街的三山國王廟 為日後遷走的客家移民所建 臺閩地區二級古蹟 後改為國定古蹟

新莊老街，充滿了人文風情！三級古蹟比比皆是，若能夠注意到整體街廓保持古樸的樣貌將能夠吸引更多遊客前來造訪。汽車摩托車亂按喇叭製造噪音嚇到行人，有點美中不足。

心誠則靈。 祈求風調雨順國泰民安。 全家順順利利。

來拜拜後，回家心情很舒暢放鬆快樂～

新莊必來朝聖的新北市國定古蹟。 所謂三山意指潮州府揭陽縣霖田郡河婆須西面的三座高山：巾山、明山、獨山，分別為名山靖王、紫山法王、嵩山顯王。

隨著潮州客家人移民來臺，也把家鄉三山國王廟的「爐香」攜帶過來，祈求庇佑。

清朝時代就有 一府、二鹿、三新莊"的美譽~ 新莊廣福宮，昔稱三山國王廟，坐落於新莊老街該宮經內政部公告指定為國家二級古蹟。 建於清乾隆四十五年