新港大興宮｜探索寺廟類型古蹟的深遠歷史

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新港大興宮古蹟歷史

嘉義地區的開拓，相對於臺灣其他地區而言頗早，相傳1573年，海賊林鳳率眾萬人以魍港（約今嘉義縣布袋鎮）為基地，又傳說，1621年，顏思齊、鄭芝龍從日本九州率眾來臺，屯駐於笨港一帶，其後招募漳泉移民渡臺，墾成十寨，約為今北港鎮、水林鄉一帶，為開拓先鋒，顏思齊墓也在1948年(民國三十七年）於水上鄉南鄉村三界埔尖山發現。同時期，荷人入據臺南，嗣後，荷人揮軍北上，陸續征服諸社，於1636年，逼迫諸羅山社等社土目，聚集新港（今臺南市新市區），宣誓效忠，正式受荷蘭的殖民統治，直到1661年，鄭成功來臺為止。鄭氏來臺，分派兵鎮屯田各地，其中智武鎮為位置最偏北方的兵鎮營舍，約在諸羅山社北方之北門外北香湖一帶，其他如下雙溪庄、溪墘厝等（約今嘉義縣朴子市、六腳鄉）已有漢人開拓蹤跡，而諸羅山社則歸設治於佳里興（今臺南市佳里區）的北路安撫司管轄。顯見漢人先民開拓之初步成果。及1683年（清康熙二十二年），臺灣歸清，翌年設官分治，置一府三縣，以北路為諸羅縣，置諸羅山社。此後雖因衙署未建，暫居佳里興，然自1704（清康熙四十三年），奉文移治諸羅山後，即成為府戍以北之政軍中心。而笨港一地成為水路交通一大要津，漸發展成重要河港口。其後墾務進展，方才成為貿易鼎盛。清康熙末終於發展成商賈輳集，市面繁榮的街肆。而據當時所繪地圖，笨港南街又分前、後兩街，加上對岸北街，其繁榮情況，有「一府二笨三艋舺」之俗諺。不料清嘉慶初年，連年洪水泛濫，南岸不斷侵蝕，「南街」不復存在，於是選擇郊東五里，離河道稍遠，地勢稍高的「麻園寮」，此地頓形繁榮，為有別原來的「笨南港街」，稱彼為「舊南港」，而此地為「笨新南港街」，以後省稱「新南港」，最後直接省稱「新港」，此為新港地名的由來。 大興宮所崇祀神明為保生大帝，保生大帝之尊號別稱頗多，有：吳真人、大道公、吳公真仙、沖應真人、大道真人、真人仙師、花橋公、正佑公、康佑侯、靈護侯、英惠侯、忠顯侯、御史太�妙道真人、昊天金闕御史慈濟靈醫妙道真君、萬壽無極保生大帝等等，不勝枚舉。笨港地區保生大帝信仰的傳入，據傳開始於顏思齊立寨開拓笨港時。思齊乃福建省漳州海澄縣青礁村人，因此隨他來臺的漳州鄉親眾多，其中一位來自青礁吳厝溪某吳姓鄉親，從老家青礁慈濟宮恭請大帝金身，隨其渡臺，安奉自宅，朝夕膜拜，祈求庇佑。後因神靈顯赫，乃於1767年（清乾隆三十二年），由笨港南街紳商鄉民，全力鳩資興建宮廟，並沿襲青礁祖廟之宮號：曰：「笨港慈濟宮」，街民則俗稱「保生大帝廟」或「大道公廟」。1799年（清嘉慶四年），笨港南街被洪水沖毀，宮廟改遷，重建於麻園寮今址，至1804年（清嘉慶九年）新廟落成，宮號由王得祿取名，稱「大興宮」，並捐獻神桌乙張，以表敬意。歷經三十六年，大興宮於1840年（清道光二十年）再度大修，此次重修，未留下任何可資覆按稽考的史料。1858年（清咸豐八年）三度重修。此次重修，留下一「咸豐捌年臘月吉置」，不知何人捐立的「帝德化生」匾，與「大興宮重修喜捐緣金名碑」。嗣後，直至日治之前，修建情形不可得知。今廟中只存有一「光緒乙酉年（十一年，1885年）孟春月（正月）吉旦」、「代理嘉義縣知縣李時英敬酬的「保我赤子」匾，與1887年（清光緒十三年）孟夏（四月）署笨港分具事楊錫霖敬獻的「恩周道濟」匾。日治初期，1904年（日明治三十七年）十一月，嘉義廳大地震。1906年（日明治三十九年）三月，嘉義、斗六間又大地震，歷時四、五日之久，家屋倒壞六千七百多處，壓斃千餘人，傷一千九百人。兩次大地震，大興宮受損甚巨，整座拜亭歪斜。遂在新港區街庄長林維朝倡導下，發動地方大戶殷商，以及眾善信捐資重修，成今日形制。這次重修，倡導者為新港區街庄長林維朝，督造者為林添有、何銘錐，於1907年（日明治四十年）端月（正月）落成，刻有一捐輸名單的木匾以資紀念徵信。匾中眾善信之捐款合計五百零七日圓，均是小額捐款，可見地震之嚴重，物力維艱，元氣未復；同理，地方艱困，眾人亦願慷慨解囊，亦可知眾信的篤誠。二次世界大戰後以來，屢有修繕粉刷，如1969年（民國五十八年）內部整修，地面舖設地磚，重漆神桌、匾額、天公爐及神像，另添製諸神神衣等。該廟也在1985年（民國七十四年）經內政部評定為第三級古蹟，為新港鄉增一輝煌，添一盛事。
新港大興宮探索

古蹟評定基準

  1. 具歷史、文化、藝術價值

新港大興宮基本資訊

古蹟名稱新港大興宮
古蹟編號19851127000042
古蹟級別縣(市)定古蹟
古蹟類型寺廟
古蹟登錄理由具有保存價值
古蹟登錄法令依據《文化資產保存法》
古蹟縣市嘉義縣
古蹟地址嘉義縣新港鄉大興村12鄰中正路73號
經度120.34655057221
緯度23.557435441672
所屬主管機關嘉義縣文化觀光局
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新港大興宮地圖資訊

新港大興宮建築與使用情況

  • 建築特徵：傳統廟宇格局
  • 室內裝修：
  • 使用情形：目前設有村辦公室，附近並有社區老人活動中心。
  • 使用現況：二戰後以來，屢有修繕粉刷，如民國五十八年（1969年）內部整修，地面舖設地磚，重漆神桌、匾額、天公爐及神像，另添製諸神神衣等。
  • 重點維護事項：日常管理維護

新港大興宮相關分享

[1]高得瀚_Farel關於新港大興宮的評價：

20230219 大龍峒保安宮，又稱大浪泵宮，是位於臺灣臺北市大同區大龍峒、鄰近臺北孔子廟的大道公廟，為泉州同安人所信仰的廟宇，建築曾獲2003年聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎榮譽獎，2018年則被指定為國定古蹟。 廟前的小公園設有卍字橋，水池置有金龍一條盤蟠其間。 適逢家中有長輩近期腦溢血，雖救回但仍臥病在床，加上媽媽近日身體欠安，爸爸弟弟也小狀況頻傳，因此今日特地跟媽媽前來祈求保生大帝，能庇佑一家身體健康！ 保安宮前廳主神為保生大帝，主要保佑醫療疾病身體健康；後殿則供奉神農大帝、孔聖夫子、關聖帝君、玄天上帝等神明；偏廳則可參拜天上聖母與註生娘娘。，是圓山一帶有名的宗教中心。 除了宗教之外，保安宮對於學子的栽培以及藝文活動的推廣也不遺餘力。設有圖書館及閱覽室，可申請借書證跟閱覽室使用證，環境靜謐優雅，唸起書來很是舒服。也有類似社區大學的藝文課程，能讓附近居民聯絡感情，休閒紓壓，今日來訪適逢有弦樂團在練團，也讓我們享受了一場音樂饗宴。 宮廟建築跟壁畫上也充滿歷史氣息，1742年建造的宮廟主體，2018年也正是被指定為國定古蹟，對面小公園內活靈活現的神龍也讓人感到生氣蓬勃，搭配民間故事的壁畫，闡揚著宗教本質懲惡揚善，勸人向善、教化人心的作用。

[2]糖種關於新港大興宮的評價：

臺灣宗教百景之一 ，大龍峒保安宮又稱大浪泵宮 位於臺北大同區大龍峒、鄰近臺北孔子廟的大道公廟，曾獲2003年聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎榮譽獎，2018年則被指定為國定古蹟。 廟宇的裝飾藝術，如石獅、龍柱、花鳥、剪黏、泥塑、交趾陶、木雕、彩繪壁畫等，每一件瑰寶都具有歷史及藝術的價值。 興建時，請郭塔及陳應彬兩位匠師，各自創作木雕，這種良性競爭就是當時流行的對場作。因此欣賞保安宮的裝飾藝術時，可同時欣賞左右兩邊，不同匠師的作品。正殿迴廊的壁畫，是國寶級彩繪大師潘麗水的作品，也常令國內外的遊客流連忘返，讚嘆不已。

[3]Someone C關於新港大興宮的評價：

小時候都會跟著媽媽一起來、算是台北人除了行天宮之外的另一大廟、香火鼎盛 2003年也獲得聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎（亞太文化資產保存獎） 廟內除了保生大帝還有天上聖母、註生娘娘、關聖帝君、神農大帝、三寶佛、樓上還有玉皇大帝⋯⋯等 算是集結眾神之大廟 廟內壁畫作者為潘麗水大師 曾榮獲教育部民族藝師薪傳獎，是第一位獲得此獎的民間彩繪師

[4]Eric Being關於新港大興宮的評價：

保安宮主祀道教保生大帝，據聞創廟者為來自中國的福建同安人，因此保安之名有「保佑同安」之意，創建至今已有200餘年，並於1998年評定為國家二級古蹟。 建築特色為三殿三進式、環境清幽，每次入廟都能感覺心情平靜，而參拜祈福則是心誠則靈。 另外，從4樓的雲宵寶殿向外看，還能看到飛機降落，有種傳統與現代的對比視覺享受！

[5]汪文俊關於新港大興宮的評價：

大龍峒保安宮，又稱大浪泵宮，是位於臺灣臺北市大同區大龍峒、鄰近臺北孔子廟的大道公廟，為泉州同安人所信仰的廟宇，建築曾獲2003年聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎榮譽獎，2018年則被指定為國定古蹟。 大龍峒保安宮廟宇的裝飾藝術，如石獅、龍柱、花鳥、剪黏、泥塑、交趾陶、木雕、彩繪壁畫等，這些遠近馳名的藝術瑰寶，每一件都具有歷史及藝術的價值。保安宮在興建時，就聘請郭塔及陳應彬兩位匠師，各自創作木雕，這種良性競爭就是當時流行的對場作。因此欣賞保安宮的裝飾藝術時，可同時欣賞左右兩邊，不同匠師的作品。正殿迴廊的7幅壁畫，是國寶級彩繪大師潘麗水的作品，吸引國內外的遊客流連忘返，讚嘆不已。

[6]宮保雞丁關於新港大興宮的評價：

走入美麗的寺廟⋯ 第一次參觀保安宮，廟宇相當寧靜與莊重。 堪稱台北最美的寺廟、最好的宗教建築之一，這座建築和建造，工藝精緻到令人印象深刻，也是獻給醫藥之神_保安大帝。 後棟 二樓是圖書館 三樓是大雄寶殿 四樓是凌霄寶殿 在四樓外，可以觀賞飛機即將降落的英姿

[7]jenny Chen關於新港大興宮的評價：

初五來 人很多不同於行天宮 這裡大家都會買香來拜 香也很特別紙袋上寫著 特製烏檀柴香 也可帶貢品 動線有寫在牆上 第一次來到後面會需要到4樓 這裡是一開始很多人沒有看到 而往回走的地方 心平氣和的拜完整個很舒服 從外頭就可以看到可愛的雕像！

[8]蘇文妍關於新港大興宮的評價：

大龍峒保安宮，肇建於1742年，1805年重建，主祀保生大帝，俗稱「大浪泵宮」或「大道公廟」，為國定古蹟。每年農曆3月15日，為慶祝保生大帝聖誕，特別舉辦為期2個月，結合宗教祭祀、民俗技藝、古蹟導覽、藝文研習、美學競賽、家姓戲、遶境踩街、過火、健康關懷與學術研討會的「保生文化祭」活動；是北臺灣最盛大、最熱鬧，人氣最旺的廟會活動，也使大龍峒成為北臺灣重要的文化重鎮。

[9]陳宗亨關於新港大興宮的評價：

大龍峒保安宮為臺北市大同區十分重要的歷史建築，除崇高典雅的建築外觀，其精緻的木雕、石刻、彩繪、泥塑、剪黏等在建築藝術上亦有很高的成就。前殿與正殿都採用了歇山重簷式屋頂，造型沈穩而厚重；後殿則為單簷硬山造型，殿下迴廊掛了一盞盞古色古香的燈籠，而兩側渾厚的通樑及鮮花香案，當虔誠祝禱的人們逐迴而過，幾許香煙裊裊的畫面是美麗的庶民日常；廟內主殿兩側置放了不少盆栽，當中綠葉雖不算茂盛，但恰好可作為拍攝的前景，突顯主題；廟內的各項裝飾藝術依古時習慣皆賦予教化意涵，題材主要以歷史、文學典故、神話、傳說故事為主，廟方並設有照明燈強化觀看體驗，若要拍照的話則須注意反差過大問題；前殿入門後兩側設有燭臺，其實就是最原始的光明燈，局部特寫的話也可當作是保安宮廟宇攝影的一項特色。

[10]eleven lin (俊小宇)關於新港大興宮的評價：

20230219 大龍峒保安宮，又稱大浪泵宮，是位於臺灣臺北市大同區大龍峒、鄰近臺北孔子廟的大道公廟，為泉州同安人所信仰的廟宇 前殿主神為保生大帝，主要保佑醫療疾病身體健康；後殿則供奉神農大帝、孔聖夫子、關聖帝君、玄天上帝等神明；偏廳則可參拜天上聖母與註生娘娘。 宮廟建築十分有特色，為1742年建造，2018年列為國定古蹟，

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