新莊武聖廟古蹟歷史
雍正年間,新莊地區為最早墾拓的漢人聚落並形成大型市鎮,初期為最重要的物產集散地及行政中心,而後漢人移民逐漸增多,械鬥頻繁,地方寺廟便應運而生,在此時期,寺廟最重要的功能為自衛、自治的中心,械鬥發生時即為堡壘,而後才開始做為地方信仰的空間,武聖廟便是其中之一。
明鄭領臺時期極力表彰關聖帝君的忠孝節義及其神蹟,現今新莊區新莊路340號的武聖廟,便為當時歷史背景下,於清乾隆二十五年(1760)由貢生胡焯獻地倡建,並由慈祐宮主持僧志修和尚推動建廟,奉祀主神為漢壽亭侯關羽,是台北地區最早的關帝廟。
古蹟評定基準
- 具歷史、文化、藝術價值
新莊武聖廟基本資訊
古蹟名稱 | 新莊武聖廟 |
---|---|
古蹟編號 | 19850819000035 |
古蹟級別 | 直轄市定古蹟 |
古蹟類型 | 寺廟 |
古蹟登錄理由 | 具有保存價值 |
古蹟登錄法令依據 | <<古蹟指定及廢止審查辦法>>第2條第1項第1款 |
古蹟縣市 | 新北市 |
古蹟地址 | 新北市新莊區新莊路340號 |
經度 | 121.450164 |
緯度 | 25.033612 |
所屬主管機關 | 新北市政府 |
相關網站 | - |
新莊武聖廟地圖資訊
新莊武聖廟建築與使用情況
- 建築特徵:作為商民信仰與活動中心,武聖廟面闊三間,有三進的合院式平面廟宇,沿空間軸線由前向後依次為前殿、正殿及後殿,兩側有過廊相連接,圍塑成前後兩中庭,屬大型木構建築。民國六十八年翻修後屋頂改為重簷歇山假四垂式。 三川殿面闊三開間,前廊簷與屋頂的重簷歇山頂之下為石雕牌樓面,正脊中段再起一重簷歇山式屋頂,脊垛、規帶三角堵皆以馬賽克貼底,上飾剪黏花草,屋頂重簷及簷下飾有層層出挑的如意斗拱;正殿於三川殿之後,屋坡高於三川殿後簷廊,中脊高聳,屋頂飾有雙龍護塔,屋面屋脊採一條龍形式施作,兩側脊飾為回首行龍,脊堵有簡單泥塑彩繪,坡面為筒板瓦;中庭在三川殿、正殿拜亭和兩側廊道的圍塑下,形成一個上部透空的天井形式,兩側廊道連結三川殿次間與正殿拜亭次間,屋頂採三段式外觀構造,正脊中段抬高一架,兩旁加作垂尾,脊堵加高,並加砌曲度大的燕尾脊,飾以花草剪粘。 資料來源:臺北縣第三級古蹟新莊武聖廟調查研究與修護計畫
- 室內裝修:
- 使用情形:廟內空間各作為辦公及參拜場所。
- 使用現況:進行修復工程前,左側巷道邊上堆疊著民國六十八年(1977)三川殿及兩廊修復工程中所拆卸下的各式建材,在日曬雨淋之下,許多石雕線腳日益風化,尤以前內埕左右廊道的六根石檐柱數量最為齊備,尚無斷裂,堪稱完好,半柱榫頭清晰可見,僅石刻字邊模糊。正殿左次間外側巷道內遷建有洗石子面材金爐一座,由於煙囪高度不足,致使正殿左側山牆部份牆面已遭燻黑。 於民國九十一年(2002)修復工程後整修或新作殿內及廊道大木構架,並抽換損壞之柱桁,彩繪構件進行清洗及仿作。
- 重點維護事項:大木結構是本廟的主體架構,也是最精華的部份,因此對大木結構的檢視亦應更為審慎。大木結構主要由柱、梁、斗栱和其他構件所組成,檢視時應注意木構架外形是否彎曲、木材是否開裂或受潮、蟲蟻的侵害、構件鬆動等。 資料來源:台北縣第三級古蹟「新莊武聖廟」修護工程工作報告書
新莊武聖廟相關分享
[1]複雜的單純關於新莊武聖廟的評價:
從板橋走新月橋過來,一下橋就看到位於廟口夜市的武聖宮,主要祭拜關聖帝君
[2]Ed Tsai關於新莊武聖廟的評價:
由曾為貢生的新莊山腳(今泰山)客籍墾戶胡焯猷於清乾隆25年(1760年)在新莊米市(今新莊廟街)所捐建,後毀於清咸豐3年(1853年)漳泉械鬥的大火,經重建於清同治7年完成而成今貌。
[3]Sylvia關於新莊武聖廟的評價:
新月橋騎過來就能看到,廟街沿路熱鬧,很多小吃~再過去點是新莊捷運站!
[4]游文龍關於新莊武聖廟的評價:
武聖廟為傳統拜多神祉的寺廟,主祀關聖帝君,始建於乾隆25年,現在廟的規模則建於同治5年迄今,年代久遠,內部樑柱被香火薰陶的黑亮。大家感佩關公的大義參天,因而眾多民眾來此擧香膜拜,感受忠孝節義,為人處事的原則。
[5]Patrick Tu關於新莊武聖廟的評價:
新莊廟街內,也是香火鼎盛的廟宇,旁邊的林記香菇肉羹更是傳承三代的好味道可以去試試
[6]ANDY LIAO關於新莊武聖廟的評價:
位於知名的新莊廟街上奉祀武聖關公,是民眾重要信仰之一,附近巷弄有許多知名懷舊景點,對於喜歡歷史、考古的網友同好,建議值得造訪。
[7]楊姍茵關於新莊武聖廟的評價:
新莊廟街關帝廟 被列為新北市文化資產
[8]Hsinchuan Hsu關於新莊武聖廟的評價:
初一走春祈福,神威顯赫,還有平安麵吃平安。
[9]阿義蔡關於新莊武聖廟的評價:
佛教聖地,拜拜的好地方,來此薰香薰陶後心情開朗,求關聖帝君保佑平安健康,萬事如意
[10]謝以恆關於新莊武聖廟的評價:
廟街中央的廟宇 來廟街走走吃吃逛逛可以順便拜拜唷!