碧霞宮｜探索寺廟類型古蹟的深遠歷史

據網路資料轉述 岳飛神像最大的那一尊，為建廟時供奉上去的；中間的是神明出巡宣講時用的；最小的則是從杭州岳王廟請來的。該神像並分為帝、王、帥三種造型，分別代表道教敬封的忠孝帝君、死後追封的鄂王、生前的大軍統帥。農曆十二月二十會對主神岳飛舉行封印儀式，經鸞生扶鸞以鸞筆點封「鎮宮三寶印敕令」的三件神器，將岳飛的大印等點封，並將各種廟務報告清冊，於封印典禮結束時一同焚化，代表岳飛返回天庭述職並放假，廟務由守神列位恩師輪值代班守護，直到農曆翌年元月二十日開印。與一般廟宇不同，祈求平安福報的香客少，而是採取志願門生制度，門生在入鸞堂前都必須經過品德審核，以文教界公務人員居多，入堂後再依神論分派扶鸞問乩、宣講善書或誦經法會等義務職。

碧霞宮是宜蘭縣政府指定為第一座縣定古蹟;更為「神農青舍X宜蘭舊城尋寶地圖」景點之一。平均為四點六顆星等級的評價宮廟

剛到這裡，被這邊清淨、寧靜的氛圍所吸引，佈置整齊清潔。有別於香火鼎盛的廟宇。推薦

岳飛廟 建築很有古蹟風格

碧霞宮！ 這間廟看起來很新的廟！ 其實廟起源於清光緒22年（西元1896年） 這間廟以岳飛為主祀. 倡議建廟人是進士楊士芳！

20210419: 清朝進士楊士芳與李望洋倡議募款興建,是台灣少見主神為 岳飛 的廟宇.

『碧霞宮』又稱為「岳武穆王廟」，『碧霞宮』建於清光緒二十二年(西元1896年)，至今已有百餘年的歷史，是台灣少數以岳飛為主祀神祇的廟宇。由於《文化資產保存法》業經立法院修正，縣府可指定三級古蹟，宜蘭縣府依此在1997年9月30日依法指定『碧霞宮』為縣定古蹟(註1.)。 『碧霞宮』內岳飛神像最大的那一尊，為建廟時供奉上去的；中間的是神明出巡宣講時用的；最小的則是從杭州岳王廟請來的。該神像並分為帝、王、帥三種造型，分別代表道教敬封的忠孝帝君、死後追封的鄂王、生前的大軍統帥。後方的「聖母殿」除祭祀岳母周國夫人外，還祭祀岳飛妻子楚國夫人「岳銀瓶」，旁殿則供奉「周侗」。每年農曆二月十五日為岳飛誕辰，碧霞宮皆會舉行盛大的慶典，包括三獻釋典古禮和跳演武佾舞等傳統民俗。『碧霞宮』成立之初，便有宣講善書，教化善行之舉，較為特殊者為門生制度，分鸞、講、經三部份與賑救等修行，個人可自由選擇一項或多項參加。 『碧霞宮』的歷史不甚久遠，規模不大，裝飾簡樸，卻被宜蘭縣政府指定為第一座縣定古蹟，其原因與價值，約略言之有三： 1.是臺灣少數幾個以岳飛為主神之廟宇，祭典不僅符合古制，而標榜忠孝節義之精神，保存民族正氣之宗旨，尤為他廟所罕見。 2.廟之創建歷史不久，卻善於保存文物、古蹟，有豐富文化內涵。 3.宣講善書，教化善行，與其門生制度，歷經百年而不墜，維繫百年傳統而不斷，不僅是該廟最具特色之活動，更是臺灣寺廟之僅存(註2.)。 『碧霞宮』廟內附有圖書館，十分寧靜，可供市民自修閱讀，同時也舉辦小型演講及教學。外接廟後小花園，植栽空間配十分典雅。該宮有獨特之門生制度，以及全台僅見的祭岳大典「武佾舞」，該宮建築雖不甚突出，就其特殊之社教功能及歷史意義，皆具保存價值。我給予『碧霞宮』超越四顆半星等級等同五顆星的評價。 資料來源:註1.維基百科.註2.文化部國家文化資產網.

主神供奉 岳武穆王（岳飛） 是少數供奉岳飛的廟宇 共五爐五柱香 廟內可以停車 環境打掃的非常乾淨 氣氛莊嚴，磁場很好

碧霞宮(武穆王廟) 康熙墾蘭鸞堂眾、明治籌築坎興堂， 日治局亂楊宣善、忠孝節義流芳傳， 仕紳齊合創碧霞、主祀武穆正氣然， 保物維古復舊往、門生續制百年鑑。

日本時期建立實屬不易，228紀念公園也得等到台灣人當家作主，還要抗爭才能建立，相比之下日本人還比較寬大。