草屯燉倫堂｜探索祠堂類型古蹟的深遠歷史

草屯「燉倫堂」位於草屯鎮加老里加老路269-1號。興建於清道光十年（西元1830年），民國八十二年（西元1993年）二月五日，經內政部公告指定為臺閩地區第三級古蹟。清初草屯地方為平埔族北投社之地，屬舊北投堡。其時，漢人向平埔人耕地，並且興修水利。至乾隆年間，草屯地方已形成洪、李、林、簡四大姓之血緣聚落，「燉倫堂」 即是洪姓移民入墾草屯後所建立的宗祠之一。 洪姓家族於雍正至嘉慶年間，至漳州府漳浦縣分批遷臺，形成「和蒼」、「性植」、「敦樸」等3大房系。入墾草屯地方的洪姓先民，主要來自福建漳洲府漳浦縣車田下營，皆出自第十七世洪元璋之長子永謙、五子三派之後裔。其入墾地區，除烏溪南岸外，尚有今屬彰化縣芬園鄉下茄荖及臺中縣霧峰鄉六股、舊社、萬斗六等地。當時洪姓移民草屯的過程乃屬分批進行，其後子孫繁衍，而有興建宗祠之舉。分別為清道光十年（西元1830年）敦樸派下陽明派建於頂茄荖之「燉倫堂」，同年和蒼派下建於番仔田之「燉成堂」。清道光廿六年（西元1846年）志忠派下建於新庄之「燉煌堂」，日治大正十三年（西元1924年）毛蟹派下建於下茄荖之「崇星堂」。 清嘉慶十五年（西元1810年）七月，洪氏祖籍地，因吳、林兩姓族財勢大而逼人，四處剽掠五穀、金銀、牛羊，迫使廿七世的洪秉正，率子 宏、圓、悅、得、輕等五子與長孫善述舉家渡臺，成為敦樸派下陽明派的渡臺祖。陽明派後裔抵臺之初，卜居於彰化縣北投堡頂茄荖庄后五張犁份（今加老里舊厝），並鑿馬助圳(八堡圳)，引烏濁水溪之水，灌溉頂、下茄荖之田，從事開墾，使洪姓之墾成地盡成水田。並於清道光十年（西元1830年），創建敦樸派下第六、七房宗祠「燉倫堂」於頂茄荖。宗祠建成後，雖因日治明治三十一年（西元1898年）大水沖倒前殿，曾重修，以及日治明治三十八年（西元1905年）、日治大正八年（西元1919年）的局部整修，及民國四十八年（1959年）春，因屋宇損壞而修建，建築大部分仍保持原貌。在草屯洪姓所建立的四座祠堂中，因「燉倫堂」無大事重修之紀錄，故仍然維持早期建築的古樸風貌。 草屯「燉倫堂」坐東朝西，為一座兩進式小型祠廟建築，以土埆、木材、薄瓦為建材，面寬12．6公尺進深24.4公尺，佔地307．43平方公尺。前殿採凹式平面，不另設檐柱，並將前點金柱作為門柱使用，凝聚出緊湊的前置空間。前殿經兩側兩開間的廂廊與正殿連接，正殿採敞廳式手法處理。前殿與正殿面為單檐燕尾脊板瓦屋面，屋脊較一般廟宇平直，僅在翼角略為揚起，歸帶與正脊相接處略向內收，在視覺上有緊箍效果。 燉倫堂內供奉洪文色(敦樸)及後代的神位，在古色蒼然祠內，其對聯：「百世衣冠長濟美，千年山水永朝宗」。「喬木發於枝寧非一本，長江分萬派總是同源。」在告訴洪氏代代子孫木本同源，要尊祖敬宗，更要慎終追遠，永懷先人德澤。本堂位於頂茄荖村落中，周圍為民旁，整個地區具有「同姓聚落」的風格。與新庄里洪氏大宗廟燉煌堂，下茄荖的洪姓祠堂，都是同一支洪姓宗親，可見昔日勢力之宏大。