開基武廟原正殿古蹟歷史
古蹟評定基準
- 具歷史、文化、藝術價值
開基武廟原正殿基本資訊
古蹟名稱 | 開基武廟原正殿 |
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古蹟編號 | 19851127000049 |
古蹟級別 | 直轄市定古蹟 |
古蹟類型 | 寺廟 |
古蹟登錄理由 | 依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第61條綜合評定之 |
古蹟登錄法令依據 | 依據文化資產保存法(中華民國71年5月26日總統令公佈 )第27條 |
古蹟縣市 | 臺南市 |
古蹟地址 | 臺南市中西區新美街一一六號 |
經度 | 120.20077290375 |
緯度 | 22.996408169036 |
所屬主管機關 | 臺南市文化資產管理處 |
相關網站 | 台南旅遊網 |
開基武廟原正殿地圖資訊
開基武廟原正殿建築與使用情況
- 建築特徵:建築特色:建築格局為一磚石木構、三進之閩式平房,包括三川殿、過水廊、正殿。主祀關聖帝君,其中比較特別的是馬使爺及虎爺是供奉在三川殿右側牆上的小神龕中,這是因為廟地狹窄,為了節省空間的巧妙安排。 大門扇上是以凸起的巨大「門釘」取代門神,這是在文武聖廟或奉旨祀典的廟宇才准許裝設的,如天壇、祀典武廟等。 匾額:廟內匾額不少,從乾隆年間的「衡文天闕」、嘉慶年間的「行大道」到光緒年間的「立人極」,其中以優貢生黃本淵所題之對聯「漢代精忠耿耿日星並煥,臺城肇祀巍巍宮闕重新」最為著名。 神龕前的對聯:「入此廟當要出此廟,莫混帳磕了頭去;拜斯人便要學斯人,須仔細捫著心來」發人深省。
- 室內裝修:
- 使用情形:祠廟
- 使用現況:座落於商業區,與古稱抽籤巷為伍,亦顯昔日民間信仰的結合,景觀更具意義。儘管景物不再,但舊時的街道紋理及親切的街道空間尺度尚仍保留,相較於鄰近的其他現代巷道,基本上新美街仍具備一定程度的特色。
- 重點維護事項:消防安全、廟埕及周圍環境整理、排水系統的整理與外排設施銜接
開基武廟原正殿相關分享
開基武廟主祀供奉文衡聖帝(關羽)。該廟的前殿(原本的正殿)被公告為臺南的直轄市市定古蹟,登錄名稱為開基武廟原正殿;特製的「關」字瓦當、「開基武廟」滴水片顯示現代對其珍重之程度。 初建於明鄭時期,明永曆十六年(西元1662年)當時鄭成功部將自福建省泉州府晉江縣的通淮關岳廟奉請二個關聖帝君神像來臺,民間在永曆二十三年(西元1669年)在承天府西定坊的港口前,搭蓋草寮來供奉神像,隨後因參拜者日益增多而而集資在現址建廟,成為全台灣首座興建的關帝廟,故名為「開基武廟」,與後來的祀典武廟同樣祭祀關公但且面積較小,因此民祀位低,使得居民都稱此廟為「小關帝廟」。 開基武廟所留存的匾額等文物也頗為豐富門前方型石柱刻著~清嘉慶23年(西元1818年)的,同年石碑「重興開基武廟臺郡郊舖紳士捐金碑記」、「重興開基武廟本境郊舖紳士捐金碑記」。現存最古之文物則是清乾隆41年(西元1776年)由武廟信徒所獻之「衡文天闕」匾,以及清嘉慶11年(西元1806年)的「行大道」匾,光緒2年(西元1876年)的「立人極」匾等古
按《開基武廟廟誌》所載,開基武廟位於臺灣府城大西門內關帝港,被認為始建於明鄭時期,明永曆十六年(西元1662年)當時鄭成功部將自福建省泉州府晉江縣的通淮關岳廟奉請二個關聖帝君神像來臺,民間在永曆二十三年(西元1669年)在承天府西定坊的港口前,搭蓋草寮來供奉神像,隨後因參拜者日益增多而而集資在原址建廟,成為全台灣首座興建的關帝廟,故名為「開基武廟」。又因該廟與後來的祀典武廟同樣祭祀關公但且面積較小,因此民祀位低,使得居民都稱此廟為「小關帝廟」。該廟不但面積較祀典武廟小,19世紀前也為民間所興建、管理,因此維護上不若祀典武廟。 昭和元年(西元1926年),民間人士依照原建築型式對開基武廟加以調整,但1945年第二次世界大戰期間,該廟受到盟軍轟炸幾乎全毀,屋頂遭受焚燒,直到民國36年(西元1947年)經地方仕紳籌款才於原址修繕。其後雖然經過幾次興修,特別是民國63年(西元1974年)因正殿屋頂漏水嚴重而展開重修的工程中將後殿拆除,而正殿部分仍依稀可見以往風貌,民國65年(西元1976年)新大殿落成,部分原先供奉在正殿的神像移至大殿供奉此外經多次整建後,該廟古建築僅剩下當初三川門與正殿的部分,因此內政部於1985年指定該建物為古蹟時,登錄名稱為「開基武廟原正殿」。
分為前殿與後殿,前殿供俸關聖帝君與三官大帝;後殿供俸關聖帝君,觀世音菩薩與福德正神,為百年老廟,香火鼎盛,有光明燈可點或可安太歲
開基武廟,俗稱小關帝廟,位於臺灣臺南市中西區,是一間供奉文衡聖帝(關羽)的廟宇。該廟的前殿(原本的正殿)被公告為臺南的直轄市市定古蹟,登錄名稱為開基武廟原正殿。 神龕前的對聯:「入此廟當要出此廟,莫混帳磕了頭去;拜斯人便要學斯人,須仔細捫著心來」
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開基武廟位於臺南市中心,建立於明永曆初期,是全臺灣第一座興建的關帝廟,老臺南人稱此為關帝港;因年代久遠又不像祀典武廟一樣維護得宜,且在二戰期間又遭到祝融侵襲,現存下來的古建築只剩原來正殿,故登記古蹟名稱為開基武廟原正殿。 相傳開基武廟起初為鄭成功部將自大陸將神像請來臺灣,在原址讓人供奉,一直擴展至今,廟內留有清代流傳下來的石碑及發人深省的牌匾,尤其神龕前的對聯勸人為善的寓意,在在說明了廟宇的歷史。 其大門上有著整齊的巨大門釘,這是有學問的,正常是奉旨祭典的廟宇才能擁有,不同於一般的廟宇只能彩繪門神;還有三川殿簷前還有少見的憨番扛屋角,是舊時建築留下來的證據。
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非常古樸風格的關聖帝君廟
古色古香的帝君信仰中心,但廟裡掌管內爐香火的阿伯,真的很機車,就跟他講已經向帝君請求香火了,想拿些回家拜,死都不想給,說什麼要向帝君擲杯3聖杯才可以拿取,那我在擲杯,也不來看死座在那休息,是在管屁哦!不知他是有支薪的廟務人員,還是義工啊?希望廟裡的主管也管管吧!信眾求取香火,爐丹除了祈求保平安,不然沒事拿廟裡的香火能幹嘛啊!